主页 > 母婴

不同时期的上古文明为何都要提到猎户座

时间:2019-10-06 来源:实用表情包

猎户座,因其在希腊神话中引人入胜的传说而被人们所熟悉。

但其实在我国古代,对猎户座也早有认识。 猎户座在不同的古代文明中都有它的位置,在古代中国,猎户座是二十八星宿之一,即“参宿”。“参”就是“三”的汉字大写,原指猎户腰带上的三颗星。

二十八星宿是我国古代汉族天文学家为观测日、月、五星的运行,而划分出来的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

不同时期的上古文明为何都要提到猎户座

参宿,参水猿,西方白虎七宿第七宿,位于猎户座,是西方白虎的后腿或头部。参宿共设星官七位,其中主星官参包含七颗星,即为参宿一到参宿七。它源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜,是古代汉族神话和天文学结合的产物。

古代中国所说的参宿,只包括猎户腰带的三颗星(参宿一,二,三即猎户ζ,ε,δ),从右到左依次称福禄寿三星,也称将军星,参宿一是寿星。

民谣中所谓的“三星高照,新年来到”、“三星正南,家家拜年”均是指参宿一、二、三这福禄寿三星,当夜晚来临能看到三星高挂南天时,正是中国古代的春节期间。

古代中国的参宿三星,是到后来才加上肩足四星,成为现在人们说的参宿。参宿四(猎户α)是猎人的右肩,参宿五(猎户γ)是左肩,参宿六(猎户κ)是右足,参宿七(猎户β)是左足,它们都是亮星。

不同时期的上古文明为何都要提到猎户座

一首民谣这样说:三儿不见辰儿,辰儿不见丝儿,姐夫不见小姨子。”

这是流传在河北沧州一代的歌谣,粗听之下,扑面而来的市井之气,然而细想起来,却令人愕然—这童谣大有来头。首先,这里的“三儿”指的是猎户三星,也就是中国古代星官体系中的“参宿”;“辰儿”指的是便是大火星,因为这颗星自古以来是参悟历法最重要的星之一,所以被称为“大辰”。我们常说的“日月星辰”中的最后一个“辰”,就是包含了“北辰”(北斗七星)、“三辰”(猎户三星)、“大辰”(大火星)等特殊星体。而歌谣里“三儿不见辰儿”,指的是大辰与三辰在天空中相差几乎180°,它们不可能同时出现在天上,这就是古籍中多有描述的“参商不相见”。

不同时期的上古文明为何都要提到猎户座

现在流传的版本大抵是这样:上古时期,帝喾高辛氏有二子,一曰阏伯,一曰实沈,二人精明能干,却相互争斗频频。帝喾为调解二人矛盾,分别将大火星和参宿三星两套历法传授给二人,然后将阏伯分封到商,实沈分封到唐,兄弟远隔千山万水,此生不得相见。大火星和参宿三星,二人在仰望星空,观象授时之际,他们所关注的星竟然也是不能同时出现的。阏伯所学到的,便是用大火星来制定历法,之后便有了我们熟知的那句歌谣:“七月流火,九月授衣”,它被收入到《诗经·豳风·七月》之中。

如今在河南商丘古城之外,便有一土丘高不及百米,上面香火缭绕,据说是当年阏伯观测星象的地方。因为他观测的是大火星,故而阏伯被尊为火神,土丘也叫做火神台,可以算是中国最早的天文台之一。不过现在这个上古的天文台,已被僧侣们占去收买香火钱,再也找不到一丝与古天文相关的踪迹了。

不同时期的上古文明为何都要提到猎户座

“大火星”在西方星座中属于天蝎座,因为它火红的颜色与行星中的火星相仿,于是被称为“Antares”,意味对抗火星。在西方的神话故事中,天蝎与猎户座是一对死敌,二者互相争斗,结果双双毙命,因而升入天空作为星座,也让它们互相不能见到,这与中国古代的神话惊人地相似。